تبلیغات
تمنای ظهور - مطالب رمضان
Slide 1 Slide 2 Slide 3
منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
جستجو

مطالب پیشین
آرشیو مطالب
صفحات مجزا
لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ
تدبر در قرآن
آیه قرآن
کاربردی

ساخت كد صوتی آنلاین

مهدویت امام زمان (عج) .
معبر سایبری فندرسک
.
ابر برچسب ها
معصومین(ع) فرموده اند از ماه رمضان حیات قلب بخواهید. قلبها میمیرند و با روزه باید قلبها
را زنده کرد . همه انسان قلب اوست و اگر قلب بمیرد انسان مرده است هرچند که مردن خود را حس نکند.
کسی که روزه میگیرد از گشنگی و تشنگی ابایی ندارد بلکه از خدا میخواهد که روزه های اورا با
حیات قلبش با برکت کند.

حِرص از حجاب های بسیار ظلمانی است که باید از طریق روزه برطرف شود. حِرص که رفت،جان شروع
می کند به «یارب یا رب» گفتن. در هنگام روزه گرفتن انسان باید همواره به خودش تذکر دهد
که از روزه گرسنگی نمیخواهد بلکه «خدا» می طلبد.
در حدیث قدسی آمده است "الصّومُ لی و اَنا اُجزی بِه" ; روزه از آنِ من است و من خود جزای آن هستم.
یعنی خدا خودش را به جای روزه به شخص روزه دار می بخشد.

شرط این نعمت عُظما آن است که قصد انسان از روزه گرفتن گُم نشود،برای همین انسان باید
همیشه تلاش کند که روزه اش ضعیف نشود. ضعیف نشدن روزه هم به کم خوردن غذا نیست،
بلکه به بلند تر کردن همت آدمی است.

در حدیثی آمده است که "شیطان در انسان جاری است همانند خون در بدن جاری است،پسراه های شیطان را از طریق گرسنگی تنگ کنید."

نیت انسان هنگام گرسنگی آزمایش میشود. بعضی از افراد که بسیار سست هستند با رجوع
گرسنگی به آنها روزه شان را میخورند.انسان های عادی معمولا روزه شان را نمیخورند اما 
ممکن است آرزو کنند که هرچه زودتر بتوانند روزه شان را بخورند.
چه خوب است انسان هنگام گرسنگی به اد همین حدیث بیفتد و اراده اش این باشد که
میخواهد راه ورود شیطان به جانش را تنگ کند.


بعد از افطار بهتر است انسان مشغول سه کار باشد:قرآن خواندن،نمازو ذکر.
درضمن انسان باید مواظب باشد که روزه اش را با افطاری های رنگارنگ خراب 
نکند که گفته اند افطاری ساده باشد.


خداوندا ما را از روزه داران واقعی قرار بده... ; آمین





برگرفته از کتاب «فرزندم این چنین باید بود» شرح خطبه31نهج البلاغه_اصغر طاهر زاده



برچسب ها :
رمضان ,  روزه داری , 

موضوع :
رمضان , 





دو شب از شبهای پرفیض قدر گذشت... نمیدونم امیدوارم قدرش رو دونسته باشیم.

وقتی دستهات بالا میره ...وقتی اشک رو گونه هاات جاری میشه... وقتی الهی العفو سر میدی... 
تازه میفهمی چقدر کوچیکی...!
1 حسی درونت میجوشه برای بازگشت... بازگشت به سمت خدا...توبه
خطا کردی ای دل خطا...غرق شدی و رفتی ...اما امید داشته باش خدای تو کریم تر و مهربان تر ازاین حرفاست.
با 1 حس بیم و امید برو جلو...دلتو بزن به دریا...خلوت کن با خدای خودت

یادت باشه این آخرین شبه ها! آخرین شب....تا روز عرفه خیلی مونده
پس از دستش نده
برو مردو مردونه با خدای خودت حرفاتو زن
بقیه رو هم از دعای خیرت بی نصیب نگذار.
یاعلی مدد
اللهم عجل لولیک الفرج




برچسب ها :
شب قدر ,  شب23 رمضان , 

موضوع :
رمضان ,  دل نوشته , 


ضمن تبریک میلاد با سعادت کریم اهل بیت حضرت امام حسن مجتبی(ع)  به همه مسلمانان نرم افزار «کریم سفره احسان» ویژه میلاد امام حسن مجتبی (ع) برای شما عزیزان قرار داده شده است.
امیدوارم لذت ببرید.

السلام علیک یا حسن بن علی بن ابی طالب (ع)

با ذکر صلواتی دانلود کنید.
 




منبع  نرم افزار : http://www.askdin.com



برچسب ها :
نرم افزار مذهبی ,  نرم افزار ویژه امام حسن مجتبی(ع) , 

موضوع :
رمضان ,  دانلود نرم افزار , 





خدمات حضرت خدیجه(س)

حضرت خدیجه علیهاالسلام در 24 سال زندگی مشترک با پیامبر گرامی اسلام، خدمات بسیاری برای آن بزرگوار و دین اسلام انجام داد. حمایت‏های مالی، روحی، عاطفی از حضرتمحمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله ، تصدیق و تأیید پیامبر در روزگاری که هیچ کس تأییدش نمی‏کرد و یاری ایشان در برابر آزار مشرکان، گوشه‏هایی از این خدمات ارزشمند است. حضرتخدیجه علیهاالسلام پس از ازدواج با پیامبر، دارایی‏اش را به ایشان بخشید تا آن را هرگونه می‏خواهد مصرف کند. رسول گرامی اسلام در این زمینه می‏فرماید: «هیچ ثروتی به اندازه ثروت خدیجه علیهاالسلام برای من سودمند نبود».

حضرت خدیجه علیهاالسلام ، این بانوی بزرگوار نه تنها از عمق جان به رسالت پیامبر ایمان آورد، بلکه او را در برابر سختی‏ها و تکذیب مشرکان و بدخواهان یاری داد. تا زنده بود، اجازه نداد آزار و شکنجه مشرکان بر رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله سخت آید. هنگامی که رسول الله صلی‏الله‏علیه‏و‏آله با باری از مصیبت و اندوه به خانه می‏آمد، خدیجه او را دلداری می‏داد و نگرانی را از ذهن و خاطرش می‏زدود. 

منزلت حضرت خدیجه (س) نزد پیامبر(ص)

پیامبر پس از خدیجه تا آخر عمر ایشان را فراموش نکرد و هر از چند گاهی از او تقدیر و تمجید می‏کرد. عایشه گفته است: «رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم از خانه بیرون نمی‏رفت مگر این که به نوعی از خدیجه یاد می‏کرد و از وی به نیکی ستایش می‏نمود. روزی او را به یاد آورد. رشک و حسد وجودم را فرا گرفت. گفتم آیا او بیش از یک پیرزن بود؟ خداوند زن بهتری به تو عطا فرموده است. پیغمبر خشمگین شد. آن گاه فرمود: سوگند به خدا، پروردگار بهتر از او را به من نداد. او به من ایمان آورد در هنگامی که مردمان به من کفر می‏ورزیدند. و از او به من فرزندانی عطا کرد در حالی که مرا از فرزندانِ دیگر زنان محروم نمود». عایشه گفت: «با خود گفتم دیگر هرگز خدیجه را به بدی یاد نخواهم کرد». 

مقام خدیجه در بهشت

از فضیلت‏های حضرت خدیجه علیهاالسلام ، مقامی است در بهشت که از سوی خداوند به ایشان وعده داده شده است. پیامبراکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله نیز بارها این مسئله را به خدیجه بشارت می‏داد و می‏فرمود: «در بهشت، خانه‏ای داری که در آن رنج و سختی نمی‏بینی.» امام صادق علیه‏السلام نیز می‏فرماید: هنگامی که خدیجه وفات یافت، فاطمه خردسال بی‏تابی می‏کرد و گرد پدرش می‏گشت و سراغ مادر را از او می‏گرفت. پیامبر از این حالت دخت کوچکش بیشتر محزون می‏شد و دنبال راهی بود تا او را آرام کند. فاطمه همچنان بی‏تابی می‏کرد تا اینکه جبرئیل بر پیامبر نازل شد و فرمود: «به فاطمه سلام برسان و بگو مادرت در بهشت خانه‏ای کنار آسیه، همسر فرعون و مریم، دختر عمران نشسته است.» هنگامی که فاطمه این سخن را شنید، آرام گرفت و دیگر بی‏تابی نکرد. 

وفات خدیجه (س)

خدیجه در سن 65 سالگی در ماه رمضان سال دهم بعثت در خارج ازشعب ابوطالب جان به جان آفرین تسلیم کرد . پیغمبر خدا (ص)شخصا خدیجه را غسل داد ، حنوط کرد و با همان پارچه‏ای که جبرئیل‏از طرف خداوند عزوجل برای خدیجه آورده بود ، کفن کرد . رسول‏خدا (ص) شخصا درون قبر رفت ، سپس خدیجه را در خاک نهاد وآنگاه سنگ لحد را در جای خویش استوار ساخت . او بر خدیجه اشک‏می‏ریخت ، دعا می‏کرد و برایش آمرزش می‏طلبید . آرامگاه خدیجه درگورستان مکه در «حجون‏» واقع است .

رحلت‏ خدیجه برای پیغمبر (ص) مصیبتی بزرگ بود ; زیرا خدیجه‏یاور پیغمبر خدا (ص) بود و به احترام او بسیاری به حضرت محمد(ص) احترام می‏گذاشتند و از آزار وی خودداری می‏کردند .


حوزه نت



برچسب ها :
وفات حضرت خدیجه (س) , 

موضوع :
قرآن و احادیث ,  رمضان , 
روزه از نظر بهداشت جسم و سلامت ‏بدن و ابعاد دیگر داراى فواید فراوانى است، روزه در سلامت معده و پاكسازى آن از انواع غذاها كه موجب انواع بیمارى ‏هاست اثرات فوق العاده‏اى دارد.
مركز بیماریها معده است.

پیامبر خدا فرمود: «المعدة بیت كل داء، و الحمئة راس كل دواء» (1)
معده مركز و خانه هر دردى است، و پرهیز و اجتناب (از غذاهاى نامناسب و زیاد خورى) اساس و راس هرداروى شفابخش است.

پیامبر عظیم الشان اسلام در یك بیانیه كوتاه، اثرات و فوائد سه چیز را به این شرح بیان مى‏فرماید: «اغزوا تغنموا، و صوموا تصحوا، و سافروا تستغنوا» اول، جنگ و جهاد كنید تا مستغنى شوید، كه غنائم جنگى باعث استغنا مى‏باشد، دوم، روزه بگیرید تا صحت و سلامتى خویش را تضمین كنید، سوم، سفر كنید تا مالدار شوید، زیرا مسافرت و حمل كالاى تجارتى از شهرى به شهر دیگر یا از كشورى به كشور دیگر باعث رفع نیازمندى‏هاى جامعه و عمران كشورها مى‏گردد، در این سه جمله پیامبر(صلى الله علیه و آله) سه باب از درهاى علم: جهاد (كه خود باعث تمكن و امكانات مالى مى‏شود)، بهداشت جسم و اقتصاد جامعه را بر روى ما مى‏گشاید.


روزه براى آزمایش اخلاص مردم است

خداوند روزه را براى آزمایش اخلاص مردم واجب فرموده است، كه روزه در اخلاص عمل بسیار مؤثر است، یعنى كسى كه روزه مى‏گیرد و تمامى روز را با همه امكان بخوردنیها و آشامیدنى‏هایى كه در اختیار دارد، در عین حال امساك مى‏نماید، جز اخلاص به پیشگاه حضرت حق مفهومى دیگر ندارد، و در قسمتى از نهج البلاغه مى‏فرماید: «و صوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب‏» (2) و یكى از دلائل وجوب روزه این است كه روزه ماه رمضان سپر است از عقاب الهى، یعنى روزه موجب غفران و آمرزش گناهان و معاصى انسان است، كه به وسیله روزه نجات از آتش جهنم و عقوبت پروردگار به دست می ‏آید.


فوائد كم خورى از نظر بهداشت و تندرستى جسم و روح، درست است كه آدمى تاب گرسنگى زیاد را ندارد، و اسلام هم نخواسته است كه انسان خود را در زحمت تحمل گرسنگى زیاد قرار دهد، بلكه در بعضى روایات رسیده است: «اللهم اعوذبك من الجوع‏» (3) خدایا از گرسنگى به تو پناه مى‏برم، ولى در عین حال باید متوجه بود، كه مقدارى از گرسنگى براى انسان لازم است! و فوائد بسیارى در بردارد، و بر عكس پورخورى و سیر بیمارى زیادى به همراه مى‏آورد.
از نظر بهداشت و تندرستى، باید غذا كمتر مصرف شود، و هنوز اشتهاء تمام نشده، دست از غذا خوردن بكشد، به تجربه ثابت‏شده است. افرادى كه كم مى‏خورند، از كسانى كه همیشه سیر مى‏خورند سالم‏تر مى‏باشند، و تن درست‏ترند.
ابعادى در فلسفه روزه از بیان امام صادق(ع)

هشام بن حكم از رئیس مذهب تشیع حضرت جعفر بن محمد (علیهما السلام) مى‏پرسد از علت و فلسفه روزه، امام مى‏فرماید: «انما فرض الله الصیام لیستوى به الغنى و القیر و ذلك ان الغنى لم یكن لیجد مس الجوع، فیرحم الفقیر، لان الغنى كلما اراد شیئا قدر علیه، فاراد الله تعالى ان یسوى بین خلقه، و ان یذیق الغنى مس الجوع و الالم لیرق على الضعیف و یرحم الجائع‏» (4)
حضرت صادق(علیه السلام): براستى خداوند روزه را واجب كرد، تا به وسیله او بین اغنیاء و فقراء مساوات و برابرى به وجود آید، و این براى آن است كه ثروتمندانى كه هرگز درد گرسنگى را احساس نكرده‏اند، به فقراء ترحم نمایند، زیرا اغنیاء هرگاه (خوردنى و آشامیدنى را) اراده نمودند (و هوس هر نوع ماكولات و مشروبات كردند) برایشان میسر است، پس خداوند متعال «روزه را واجب نموده‏» كه تا بین بندگانش از فقیر و غنى، برابرى به وجود آورد، و اینكه سرمایه داران مسلمان الم جوع و گرسنگى را لمس نمایند، تا بر ضعفاء رقت آوردند، و بر گرسنگان عالم ترحم نمایند، (و این تنها شعار اسلام است، آرى تنها مكتبى كه به حال گرسنگان عالم ترحم نمایند، (و این تنها شعار اسلام است، آرى تنها مكتبى كه به حال گرسنگان و محرومان می ‏اندیشد اسلام است.




(1)اركان الاسلام، ص 108 این عبارت حدیثى است كه از پیامبر اسلام در بحار الانوار، ج 14 روایت‏شده است، لكن این كتاب بحارث بن كلده نسبت داده است.
(2)نهج البلاغه، چاپ صبحى صالح، ص 163.
(3) از حكمت 244 نهج البلاغه فیض الاسلام.
(4)مجمع البحرین، ماده جوع.

منبع : انجمن گفتگوی دینی



موضوع :
قرآن و احادیث ,  رمضان , 
رجب گذشت و شعبان اومد ... شعبان هم چه زود بار سفر رو داره می بنده ..!
انگار همین دیروز بود که تو کوچه ها و خیابون ها جشن نیمه شعبان بود ...
بله شعبان با همه خیر و برکاتش داره جاشو به ماه مبارک رمضان میده... چه زود ...!
داریم وارد ماه مهمانی خدا میشیم .. همه دعوتیم... این ضیافت سفره ایه که برای همه ما پهن شده
اما بعضی ها بهره بیشتری می برن.

دوباره دعای سحر و   « اللهم انی اسئلک من بهائک ...»
لحظه های افطار و «ربنا»
بله این صدای پای رمضان است که می شنویم
امیدوارم که همه بتونیم توی این ماه پربرکت بهره خوبی ببریم انشالله ...
مارو از دعای خیرتون بی نصیب نگذارید
التماس دعا






موضوع :
رمضان ,  دل نوشته , 
 « انا انزلناه فی لیلۀ القدر»





این شب ها شب های مناجات و دعاست.شاید این شب ها خیلی هامون به کسانی که می شناسیم بگیم:
«التماس دعا»
می دونید چرا؟شاید بعضی ها بدونن و بعضی ها آگاه نباشن.
این شب ها با همه مناجات ها و راز و نیاز هاش یک سال مارو رقم میزنه.یک سالی که پیش رو داریم .
دعا میکنیم تاخدا برای ما یک سال پر از فیض و رحمت قرار بده.
دعا میکنیم تا خدا فضلش رو بر عدلش سبقت بده.
دعا میکنیم...
اما یادمون نره برای همدیگه هم دعا کنیم چون ما با زبان دیگران مرتکب گناه نشدهه ایم.
پس اگر توی این شب ها برای خودتون دعا کردید برای هرکسی که می شناسید هم دعا کنید.
بیماران یادمون نره !زندانیان و بدهکاران ...نیازمندان و فقیران...
خانواده هایی که آرزوی فرزند دارند و همه ی مسلمانان در همه کشور ها...
بحرین یادمون نره ..فلسطین .... و کشور خودمون
و مهم تر از همه فرج آقامون امام زمان (عج)...
اگه دلمون شکست ،اگر اشک روی گونه هامون جاری شد...دست هامون رو ببریم بالا:
«اللهم کن لولیک الحجۀ ابن الحسن...»
التماس دعا




موضوع :
نجوا و مناجات ,  رمضان ,  دل نوشته , 

رمضان ماه مهمانی خداوند است و همه به این مهمانی دعوت می شوند اما بعضی از

بندگان بهره ی بیشتری از این مهمانی می برند.این ضیافت الهی با روزه داری و تلاوت قرآن

کریم و شب زنده داری و ... همراه است.

رسول خدا(ص) در حدیثی می فرمایند:«براى هر چیزى زكاتى است و زكات بدن‎ها روزه است.»

پس خوب است که زکات جسم خود را بپردازیم و در تقویت روح و جسم خود تلاش کنیم.

امام علی(ع) می فرمایند:«روزه بگیرید تا صحت و سلامتی خویش را تضمین کنید.» 

پس روزه برای کسانی که بیماری و ناتوانی خاصی ندارند می تواند مفید باشد.

در این ماه بزرگ باید برخی نکات را رعایت کنیم:

غیبت نکردن ، جدال نکردن با مردم ، محبت و...

چه خوب است اگر به این اخلاق نیکو آراسته و همیشه به آنها در رفتار و اعمالمان عمل کنیم.

دوستان این هم یک پوستر برای انیکه بعضی کارها رو یادمون نره!





برچسب ها :
imam naghi , 

موضوع :
رمضان , 

 

پیامبر اکرم (ص) طی خطبه ای می فرمایند:

«ماه رمضان ،ماهی است که در آن به مهمانی خداوند فراخوانده می شوید

بنابر این:

1.از خدا بخواهید که نیت ها و دل های شمارا از گناهان و صفات بد پاک گرداند.

2.توفیق روزه داری و تلاوت قرآن را به شما عنایت فرماید.

3.وقتی گرسنه و تشنه می شوید ،گرسنگی و تشنگی قیامت را به یاد آورید.

4.مستمندان و بینوایان را دریابید و از آنها دستگیری نمایید.

5.کودکان و بستگان را مورد لطف و نوازش قرار دهید.

6.زبان خود را از ناگفتنی ها نگاه دارید.

7.چشمان خود را از دیدنی های حرام بگردانید.

8.گوش های خود را از شنیدنی های حرام باز دارید.

9.با یتیمان مردم مهربانی کنید تا با یتیمان شما مهربانی ورزند.

10.به هنگام دعا دستهای خود را به دعا بردارید که به اجابت خواهد رسید.»

 

منبع: رساله ی امام خمینی(ره)




برچسب ها :
imam naghi , 

موضوع :
رمضان , 




کفعمی در بلد الامین و مصباح این دعا را ذکر کرده
 و در حاشیه به فضیلت ان اشاره نموده
از جمله فرموده هرکه دعای {مجیر} را
 در ایام البیض(روزهای 13،14و15) ماه رمضان بخواند
گناهانش آمرزیده شود اگر چه به عدددانه های باران
 و برگ درختان وریگ بیابان باشد
و برای شفای مریض و قضاء دین و غنا و توانگری و رفع غم خواندن آن نافع است.




«بسم الله الرحمن الرحیم»

سبحانک یا الله تَعالیتَ یا رحمـن اجِرنا منَ النارِ یا مُجیر

سبحانک یا رحیمُ تَعالیتَ یا کریمُ اَجِرنا من النار یا مُجیر

سبحانک یا ملِکُ تَعالیتَ یا مالکُ اَجِرنا من النارِ یا مُجیر

سبحانک یا قدوسُ تعالَیتَ یا سلامُ اَ جِرنا منَ النارِ یا مُجیر
.
.
.

التماس دعا



برچسب ها :
فضیلت دعای مجیر , 

موضوع :
رمضان , 

چرا با توجه به وجود احادیثی از رسول خدا(ص) مبنی بر باطل کردن روزه با گناه غیبت، این گناه از مبطلات روزه در کتاب‌های احکام آورده نمی‌شود؟

1. همان طور که کارهای نیک و اعمال صالح انسان دارای درجات متفاوتی از ارزش و ثواب هستند، گناهان انسان نیز از نظر فساد و عقوبت در یک سطح نیستند. این‌گونه احادیث، بیانگر بزرگی گناه غیبت و شدت فساد آن است؛ زیرا غیبت با بزرگ‌ترین سرمایه مردم یعنی با آبروی آنان سرو کار دارد. از این‌رو، اسلام عزیز آن را مذموم شمرده و با تعبیرات بسیار شدید از آن یاد کرده تا همگان را متوجه مضرات و آثار سوء آن کرده و از ارتکاب چنین گناهی باز دارد.[1]

2. از روایات ائمه معصومین(ع)، این‌گونه بر می‌آید که روزه‌داری؛ دارای مراتبی است و مرتبه ظاهری آن، همان است‌که در منابع فقهی به آن اشاره شده و برای آن شرایط و مبطلاتی ذکر نموده‌اند، اما مرتبه‌ی بالاتر و باطنی روزه، آن است که شخص روزه‌دار، تمام اعضای بدن او روزه باشد؛ یعنی بتواند چشم، گوش، زبان و سایر اعضایش را از حرام دور نگه دارد.[2] باید توجه داشت که چنین روزه‌ای است که مورد قبول حق تعالی قرار می‌گیرد و آن آثار کامل خود را به همراه خواهد داشت.

البته در مرحله‌ی نخست، هر مکلفی مأمور به انجام واجبات -به همان شکلی که در منابع فقهی بیان شده است- می‌باشد، چرا‌که ترک واجب، به بهانه‌ی عدم قبولی آن، خودش جُرم بوده و دارای عقوبت الاهی است.          

در نتیجه، روزه با ترک سایر واجبات یا همراه با انجام محرمات و گناهانی همچون «غیبت»، نتیجه مطلوب خود را نخواهد داشت، اما از آن‌جا که هر کدام از این اعمال دارای حکمی مستقل هستند که به تنهایی نیز آثار و نتایجی دارند، غیبت کردن، موجب بطلان روزه نخواهد شد، بلکه از ارزش و اثر واقعی آن می‌کاهد.[3]

[1]. برگرفته از نمایه «غیبت و اهمیت توبه از آن»، سؤال 4166.
[2]. ر.ک: ابن حیون، نعمان بن محمد مغربى‏، دعائم الإسلام، محقق، فیضى، آصف‏، ج ‏1،ص 268، مؤسسة آل البیت علیهم السلام،‏ قم، چاپ دوم، 1385ق‏.
[3]. ر.ک: نمایه «مبطلات روزه»، سؤال 5859.
منبع:islamquest.net
سایت بیتوته



برچسب ها :
غیبت ,  غیبت و مبطلات روزه , 

موضوع :
رمضان ,